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Vom außergewöhnlichen Fasten zum normalen verantwortungsvollen Konsum
03.09.13
Wir veröffentlichen und teilen den Beitrag von Adriano Sella (Schöpfungsmissionar und Koordinator der Diözesankommission für neue Lebensstile), der, inspiriert von Don Albino Bizzottos Fasten (siehe Nachrichten im Internet auf der Seite), konkrete Maßnahmen umsetzt, die jeder von uns ergreifen kann, um die Umwelt und das Gebiet, das uns umgibt, zu schützen. Verantwortungsvoller, kritischer und unterstützender Konsum ist eine sehr effektive Praxis, um die Logik multinationaler Gewinne zu untergraben! Viel Spaß beim Lesen.
Die außergewöhnliche Entscheidung von Don Albino von den Seligen Baumeistern des Friedens, das Fasten einzuführen, um die Aufmerksamkeit der Bevölkerung und der Behörden auf die Umweltproblematik unseres Territoriums zu lenken, ist eine wirklich mutige Entscheidung mit einem schönen Zeugnis. Wir müssen ihm für seinen Mut und dafür danken, dass er die Konfrontation, Debatte und Bündelung der Kräfte rund um das Thema Venetien ausgelöst hat, das aufgrund verschiedener großartiger Werke, die von der Profitwirtschaft angestrebt werden, stark gefährdet ist.
Diese Aktion ist jedoch nach wie vor außergewöhnlich, sowohl weil nur wenige sie umsetzen können als auch weil das Fasten (Hungerstreik) ein Instrument ist, das in dringenden Fällen und in Notfällen eingesetzt werden kann.
Von dieser außergewöhnlichen Form ist es notwendig, zum normalen Handeln überzugehen: für alle Bürger möglich und in ihrem täglichen Leben konkret. Wir können es an der Verpflichtung zu einem verantwortungsvollen, kritischen und unterstützenden Konsum erkennen, der jeden Tag umgesetzt werden kann, wenn wir einkaufen, das heißt, wenn wir einkaufen gehen.
Hier ist ein täglicher Vorschlag, der die Frage beantwortet, die mir in diesen Tagen verschiedene Leute gestellt haben: „Was können wir tun, um unser Gebiet zu schützen?“ .
Die erste Frage lautet: Wo werden wir einkaufen? Die Wahl, in große Einkaufszentren oder Hypermärkte zu gehen, ist nicht dasselbe wie beim Einkaufen in Geschäften oder direkt bei Herstellern, wie es bei solidarischen Einkaufsgruppen (G.A.S.) der Fall ist. Die erste besteht darin, die Wirtschaft der Giganten und großen multinationalen Unternehmen zu unterstützen, die für die großartigen Werke verantwortlich sind, die wir heute vollbringen wollen, und die das gesamte soziokulturelle und menschliche Gefüge eines Territoriums zerstören. Die zweite Möglichkeit besteht darin, eine alternative Wirtschaft zu fördern, indem alle kleinen und mittleren Geschäfte unterstützt werden, die in der Lage sind, viel mehr Menschen auf Arbeitsebene zu beschäftigen und die das Gefüge der sozialen und menschlichen Beziehungen in unseren Ländern bilden, oder indem sie sich selbst organisieren und direkt zu den Produzenten gehen, um ihre Arbeit und ihr Engagement zu unterstützen, unter vollem Respekt vor der Umwelt zu produzieren.
Vandana Shiva, indische Wissenschaftlerin, Wirtschaftswissenschaftlerin und Umweltschützerin, prangerte aufs Schärfste an, wie sich der große Coca-Cola-Riese Wasser aus einer Region Indiens angeeignet hatte, die Grundwasserleiter in der Region in nur zwei Jahren entwässert und Tausende von Frauen gezwungen hatte, Hunderte von Kilometern zurückzulegen, um Wasser zu holen. Es ist gut, sich bewusst zu werden, dass diese zerstörerische Aktion des multinationalen Unternehmens von denjenigen unterstützt wird, die seine Produkte verwenden und nicht den Mut haben, eine alternative Wahl zu treffen.
Die zweite Frage lautet: Wessen Produkte kaufen wir? Der Kauf von Produkten großer Unternehmen, die für die Umweltverschmutzung verantwortlich sind, ist nicht dasselbe wie der Kauf von Produkten aus der Lieferkette, die der natürlichen und ökologischen Landwirtschaft große Aufmerksamkeit schenkt. Die erste Produktionskette schadet der Umwelt in hohem Maße, da sie viele Herbizide, Pestizide und Agrotoxine verwendet; während die zweite sehr darauf achtet, die Natur und das Territorium zu respektieren. Die Wahl einer ethischen Produktionskette ist sehr wichtig: um die Umwelt zu schützen, den Produzenten einen fairen Preis zu zahlen und die Rechte der Arbeitnehmer zu respektieren, so wie es der faire Handel tut.
Wie der Ökonom Leonardo Becchetti schrieb, haben wir Bürger als Verbraucher die „Stimme in unserer Brieftasche“. Es stimmt, jedes Mal, wenn wir einkaufen, stimmen wir mit unserer Brieftasche ab. Das ist eine enorme Macht in den Händen der Bürger. Wissen wir, wie man es benutzt? Und es ist ein tägliches Instrument, das uns an einen Scheideweg bringt: die derzeitige Profitwirtschaft in den Händen multinationaler Unternehmen weiter zu unterstützen (denken wir an das globale Lebensmittelgeschäft, das von einer Handvoll transnationaler Unternehmen verwaltet wird); oder um eine alternative, ethische Wirtschaft zu fördern, die sich auf Mensch und Erde konzentriert, mit großer Aufmerksamkeit für die Umwelt und uns auch hochwertige Produkte anbietet, die gut für unsere Gesundheit sind.
Hier liegt das tägliche Handeln, das es uns ermöglicht, die Macht der großen Wirtschaftsgiganten zu schwächen und von unten zu untergraben, die heute das Gebiet Venetiens nutzen wollen, es enorm konsolidieren und eine lange Liste großartiger Werke ausführen. Wir dürfen nicht vergessen, dass hinter diesen großen Konzernen sowohl spekulative Finanzen als auch häufig Korruption stehen.
Um diese Macht des Bürgers als Verbraucher besser zu verstehen, möchte ich Sie daran erinnern, dass die Reduzierung des Konsums um nur 3 oder 4% ausreichte, um große multinationale Unternehmen wie Coca-Cola in die Knie zu zwingen und sich dann als diskussionsbereit zu erweisen. Vor Kurzem hat die Aktion eines kleinen Prozentsatzes der Bürger unseres Territoriums, die sich dafür entschieden haben, sonntags nicht in großen Einkaufszentren einkaufen zu gehen, um den Sonntag der Dritten Erde zu erleben (Beziehungen, Ruhe und Auferstehung), die große Supermarktkette Famila vom riesigen GDO infiziert. Sie hat die Entscheidung getroffen, nicht an Sonntagen zu öffnen, aus wirtschaftlichen Gründen, aber auch aus Respekt vor dem Recht ihrer Arbeiter auf Sonntagsruhe und aus Respekt vor der Umwelt.
Dieses tägliche Handeln, das für jeden möglich ist, muss auf drei Ebenen erlebt werden: persönlich durch faire, ethische und unterstützende Ausgaben; Gemeinschaft, die sich als Bürger organisiert, wie es solidarische Einkaufsgruppen oder Bezirke der Solidarwirtschaft tun; institutionell mit politischem Engagement und Druck auf lokale, regionale und nationale Institutionen, ebenso wie die vielen Ausschüsse und Schulleiter, die sich für die Verteidigung des Territoriums einsetzen.
Ich glaube zunehmend, dass dies das mächtige, gewaltfreie und alltägliche Instrument ist, mit dem jeder sein Territorium schützen kann und muss: verantwortungsvoller Konsum und ethische Finanzen.
Tramonte (Padua) 27.08.2013
Adriano Sella
(Schöpfungsmissionar und Koordinator der Diözesankommission für neue Lebensstile)
E-Mail: adrianosella@virgilio.it; Blog-Seite: www.contemplzionemissione.wordpress.com
Die außergewöhnliche Entscheidung von Don Albino von den Seligen Baumeistern des Friedens, das Fasten einzuführen, um die Aufmerksamkeit der Bevölkerung und der Behörden auf die Umweltproblematik unseres Territoriums zu lenken, ist eine wirklich mutige Entscheidung mit einem schönen Zeugnis. Wir müssen ihm für seinen Mut und dafür danken, dass er die Konfrontation, Debatte und Bündelung der Kräfte rund um das Thema Venetien ausgelöst hat, das aufgrund verschiedener großartiger Werke, die von der Profitwirtschaft angestrebt werden, stark gefährdet ist.
Diese Aktion ist jedoch nach wie vor außergewöhnlich, sowohl weil nur wenige sie umsetzen können als auch weil das Fasten (Hungerstreik) ein Instrument ist, das in dringenden Fällen und in Notfällen eingesetzt werden kann.
Von dieser außergewöhnlichen Form ist es notwendig, zum normalen Handeln überzugehen: für alle Bürger möglich und in ihrem täglichen Leben konkret. Wir können es an der Verpflichtung zu einem verantwortungsvollen, kritischen und unterstützenden Konsum erkennen, der jeden Tag umgesetzt werden kann, wenn wir einkaufen, das heißt, wenn wir einkaufen gehen.
Hier ist ein täglicher Vorschlag, der die Frage beantwortet, die mir in diesen Tagen verschiedene Leute gestellt haben: „Was können wir tun, um unser Gebiet zu schützen?“ .
Die erste Frage lautet: Wo werden wir einkaufen? Die Wahl, in große Einkaufszentren oder Hypermärkte zu gehen, ist nicht dasselbe wie beim Einkaufen in Geschäften oder direkt bei Herstellern, wie es bei solidarischen Einkaufsgruppen (G.A.S.) der Fall ist. Die erste besteht darin, die Wirtschaft der Giganten und großen multinationalen Unternehmen zu unterstützen, die für die großartigen Werke verantwortlich sind, die wir heute vollbringen wollen, und die das gesamte soziokulturelle und menschliche Gefüge eines Territoriums zerstören. Die zweite Möglichkeit besteht darin, eine alternative Wirtschaft zu fördern, indem alle kleinen und mittleren Geschäfte unterstützt werden, die in der Lage sind, viel mehr Menschen auf Arbeitsebene zu beschäftigen und die das Gefüge der sozialen und menschlichen Beziehungen in unseren Ländern bilden, oder indem sie sich selbst organisieren und direkt zu den Produzenten gehen, um ihre Arbeit und ihr Engagement zu unterstützen, unter vollem Respekt vor der Umwelt zu produzieren.
Vandana Shiva, indische Wissenschaftlerin, Wirtschaftswissenschaftlerin und Umweltschützerin, prangerte aufs Schärfste an, wie sich der große Coca-Cola-Riese Wasser aus einer Region Indiens angeeignet hatte, die Grundwasserleiter in der Region in nur zwei Jahren entwässert und Tausende von Frauen gezwungen hatte, Hunderte von Kilometern zurückzulegen, um Wasser zu holen. Es ist gut, sich bewusst zu werden, dass diese zerstörerische Aktion des multinationalen Unternehmens von denjenigen unterstützt wird, die seine Produkte verwenden und nicht den Mut haben, eine alternative Wahl zu treffen.
Die zweite Frage lautet: Wessen Produkte kaufen wir? Der Kauf von Produkten großer Unternehmen, die für die Umweltverschmutzung verantwortlich sind, ist nicht dasselbe wie der Kauf von Produkten aus der Lieferkette, die der natürlichen und ökologischen Landwirtschaft große Aufmerksamkeit schenkt. Die erste Produktionskette schadet der Umwelt in hohem Maße, da sie viele Herbizide, Pestizide und Agrotoxine verwendet; während die zweite sehr darauf achtet, die Natur und das Territorium zu respektieren. Die Wahl einer ethischen Produktionskette ist sehr wichtig: um die Umwelt zu schützen, den Produzenten einen fairen Preis zu zahlen und die Rechte der Arbeitnehmer zu respektieren, so wie es der faire Handel tut.
Wie der Ökonom Leonardo Becchetti schrieb, haben wir Bürger als Verbraucher die „Stimme in unserer Brieftasche“. Es stimmt, jedes Mal, wenn wir einkaufen, stimmen wir mit unserer Brieftasche ab. Das ist eine enorme Macht in den Händen der Bürger. Wissen wir, wie man es benutzt? Und es ist ein tägliches Instrument, das uns an einen Scheideweg bringt: die derzeitige Profitwirtschaft in den Händen multinationaler Unternehmen weiter zu unterstützen (denken wir an das globale Lebensmittelgeschäft, das von einer Handvoll transnationaler Unternehmen verwaltet wird); oder um eine alternative, ethische Wirtschaft zu fördern, die sich auf Mensch und Erde konzentriert, mit großer Aufmerksamkeit für die Umwelt und uns auch hochwertige Produkte anbietet, die gut für unsere Gesundheit sind.
Hier liegt das tägliche Handeln, das es uns ermöglicht, die Macht der großen Wirtschaftsgiganten zu schwächen und von unten zu untergraben, die heute das Gebiet Venetiens nutzen wollen, es enorm konsolidieren und eine lange Liste großartiger Werke ausführen. Wir dürfen nicht vergessen, dass hinter diesen großen Konzernen sowohl spekulative Finanzen als auch häufig Korruption stehen.
Um diese Macht des Bürgers als Verbraucher besser zu verstehen, möchte ich Sie daran erinnern, dass die Reduzierung des Konsums um nur 3 oder 4% ausreichte, um große multinationale Unternehmen wie Coca-Cola in die Knie zu zwingen und sich dann als diskussionsbereit zu erweisen. Vor Kurzem hat die Aktion eines kleinen Prozentsatzes der Bürger unseres Territoriums, die sich dafür entschieden haben, sonntags nicht in großen Einkaufszentren einkaufen zu gehen, um den Sonntag der Dritten Erde zu erleben (Beziehungen, Ruhe und Auferstehung), die große Supermarktkette Famila vom riesigen GDO infiziert. Sie hat die Entscheidung getroffen, nicht an Sonntagen zu öffnen, aus wirtschaftlichen Gründen, aber auch aus Respekt vor dem Recht ihrer Arbeiter auf Sonntagsruhe und aus Respekt vor der Umwelt.
Dieses tägliche Handeln, das für jeden möglich ist, muss auf drei Ebenen erlebt werden: persönlich durch faire, ethische und unterstützende Ausgaben; Gemeinschaft, die sich als Bürger organisiert, wie es solidarische Einkaufsgruppen oder Bezirke der Solidarwirtschaft tun; institutionell mit politischem Engagement und Druck auf lokale, regionale und nationale Institutionen, ebenso wie die vielen Ausschüsse und Schulleiter, die sich für die Verteidigung des Territoriums einsetzen.
Ich glaube zunehmend, dass dies das mächtige, gewaltfreie und alltägliche Instrument ist, mit dem jeder sein Territorium schützen kann und muss: verantwortungsvoller Konsum und ethische Finanzen.
Tramonte (Padua) 27.08.2013
Adriano Sella
(Schöpfungsmissionar und Koordinator der Diözesankommission für neue Lebensstile)
E-Mail: adrianosella@virgilio.it; Blog-Seite: www.contemplzionemissione.wordpress.com
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